"Капитан Волкогонов" должен покаяться. Но это его не спасет.
Продолжение. Начало тут.
Хоть это и притча в одном флаконе с антиутопией, как объявили авторы фильма, чтобы особо не париться с исторической достоверностью, надо же книжки читать разные, а так порылся в памяти, извлек пару тройку засаленных временем и частым использованием примитивных мифов, и набросал на коленке сценарий, но время действия обозначено довольно точно — Ленинград, июль 1938 г.
Главный герой, капитан Федя Волконогов, капитан чего не указано, но и так понятно,что госбезопасности, живет в коммунальной квартире, на службу ездит на трамвае. И вот с первых кадров авторы фильма начинают давить зрителю на массу своей банальной эрудицией.
Трамвай. Все сидят, только чекист Федя стоит. Сразу же на память приходит старый анекдот: "При Сталине страна жила как в трамвае — половина сидела, половина стояла, все тряслись".
И обратите внимание на лица сидящих. Тут уже пошли "балабановские" "люди и уроды". Тупой, безнадежный "совок", те кто и настрочил Феде 4 млн. доносов.
Хотя загнул Довлатов это для красного словца, а ведь прижился этот бред, особенно в среде со светлыми лицами. Не работали наши органы наобум, дожидаясь доносов от мелких интриганов и шизофреников, борьба с "врагами народа" велась скрупулезно, систематично и почти на научной основе. И как только на Июньском, 1937 г., Пленуме ЦК ВКП \б\ партийные бароны, испугавшись инициативы сталинской партийной группы о введении выборов во вновь образуемый Верховный Совет СССР на альтернативной основе, добились шантажом от т. Сталина согласия на начало массовых репрессий бывшего антисоветского элемента — кулаков, белогвардейцев, а так же бывших партийных фракционеров, "железный сталинский нарком" т. Ежов тут же и готовые списки, как факир, из загашников НКВД достал. И покатилось "красное колесо", раздавив по дороге и инициаторов — партийных баронов. Кстати, об этом Июньском Пленуме не сохранились стенограммы заседаний, только обрывки из некоторых выступлений. Документы всех других Пленумов в полном порядке, а тут одни клочки с обрывками.
Но ведь авторам фильма совершенно не нужно вникать в то, как и почему завертелся "Большой Террор". Они даже нигде портретов т. Сталина не вешают и вообще о нем не упоминают. У них совершенно другая задача. И "притча" эта совсем не о сталинском терроре, тут прямо-таки тупо и сильно, как бревном в глаз, зрителю наваливают аллюзии на нашу современность. Не про сталинскую "кровавую гэбню" фильм, а про нынешнюю. Но все по порядку.
Вот это чекисты. Федя и его младший товарищ "Малек" Веретенников. Немного придуриваются. "Малек" изображает из себя волка. Рычит, ухает, скалит зубы и лапы. Это тоже понятно откуда - "Господа, вы же звери". Только это говорилось про белую контрразведку, а это красная.
А потом еще и в разговоре Веретенников расскажет Феде про один случай. Только он собрался вступить в половые отношения с только что познакомившейся с ним девушкой, как она, уже приняв соответствующую позицию, вдруг наполнилось жутким страхом и не смогла. Но Федор сразу все прояснил: "Так она же волка в тебе почувствовала. Вот и испугалась". В общем, звери они, волки.
И наряд у этих волков соответствующий. Красные спортивные костюмы и черные кожаные куртки. То есть никаких гимнастерок, портупей и васильковых фуражек. Такие вполне себе типичные "братки" из "святых" девяностых. И творят такой же беспредел. Одним словом организованное преступное сообщество "НКВД". Во как авторы фильма наши органы госбезопасности припечатали одними этим красными трениками. А может они имели в виду "красные революционные шаровары" командира пулеметного взвода Алексея Трофимова?
Сюжет простой и незамысловатый. Авторы поднапряглись, вспомнили кое-что из "Хрусталев, машину", "Беги, Лола, беги", "Бегущий по лезвию бритвы" и отправили Федю Волконогова в длительный забег по "колыбели мировой революции". Парень он крепкий, бегает быстро.
Приехал Федя на службу, а тут прямо у него на глазах выбрасывается насмерть с третьего этажа его начальник, майор Гвоздев. Дальше стали вызываться на "переаттестацию" и исчезать сослуживцы по отделу. И Федя понял — надо делать ноги. Рванул вовремя, так как и до него очередь на "переаттестацию" подошла.
Сначала бежал просто так, унести ноги. Ночью притулился к костерку, что бомжи развели для обогрева. Здесь авторы беззастенчиво позаимствовали из "Брата-1" Алексея Балабанова. И вообще Ленинград-38 у них такой же жутко депрессивный, как С.- Петербург 90-х, люди-уроды, в жутких обносках, руины домов, полная беспросветность и на фоне всего красноштанные братки-чекисты гонятся за беглым Федором.Так вот недолго грелся Федя с бомжами у костерка. Подъехали братки и заставили их копать братскую могилу и сбрасывать туда трупы только что расстрелянных бывших коллег Федора. Прямо в центре города выкопали братскую могилу и закопали тех, кого потом назовут "невинными жертвами сталинских репрессий" .
А потом пошел фильм ужасов. Братки уехали, а Федор стоит у могилы. И тут из нее выбирается его приятель "Малек".
И начинает Федяке рассказывать, что расстрелянная братва послала его рассказать, что определили их в ад, и там их жутко пытают. Тут "Малек" показал как. Как Фредди Крюгер своей клешней залез Федяке в брюшную полость и стал его кишки себе на руку наматывать. И ведь больно. А потом посоветовал другу, чтобы бы тот нашел кого-нибудь из родственников репрессированных и попросил прощения. Если его простят, то Федя в ад не попадет. В рай отправится. И кому же хочется, чтобы ему ежесекундно кишки мотали? Вот и побежал Федор искать кому бы покаяться и кто бы его простил.
Авторы фильма, наверное, подумали, что "Покаяние" Абуладзе давно и крепко забыто, поэтому можно тупо плагиатить идею. Напрасно, мы недавно про это самое "Покаяние" писали. У нас все ходы записаны.
И пошел вариант "бегущего по лезвию бритвы" в одном флаконе с "Хрусталев, машину". Федор взял список дел, которые он вел, и начал обегать родственников репрессированных. Вдруг да кто и простит. Но халява не прошла.
Но самый облом произошел с маленькой дочкой расстрелянного моряка. Федор попытался оправдаться - чего все эти запирались, не признавали вину. Признались бы спокойно и никто бы их и пальцем не тронул. А так пришлось применять "особые методы". На что девочка спокойно заметила, что ее отец был в плену у испанских фашистов, те его пытали. Но он ним ничего не рассказал. А если у вас признался, то вы пытаете лучше фашистов. Потому никакого прощения тебе не будет, как ни гундось, что больше не будешь.
Здесь тоже все ясно. Авторы толкают нам вонючую либерастную гниль, не первой свежести, иногда даже озвучиваемую официальными лицами, как например, Мария Захарова. Что Сталин хуже Гитлера, так как Гитлер своих немцев не уничтожал ( а ведь и правильно, только евреев и славян), а Сталин "геноцидил" свой народ, Солженицын аж про сто миллионов жертв написал. Получается из этой логики, что евреи и славяне люди второго сорта и Гитлеру их геноцидить можно, а вот Сталину вообще никого нельзя, даже "врагов народа".
А по следам Федора неотступно идут братки. Они вот какую штуку придумали. Всех родственников репрессированных, которых может посетить Федор, они арестовали. В общем, амба Федору, никакого ему рая. В ад, на общих основаниях.
И что же делать авторам, завязали все таким узлом, и хочется вроде им помочь Федору, хоть и зверь он. А что со зверя возьмешь, он вроде как и сам жертва, и покаяться хочет, а его все как собаку пинают, никакого сочуствия. В общем, тупик, не перед кем Федору попросить прощения. Пришлось авторам рубить по живому этот гордиев узел. Подкинули авторы Федору какую-то старушку, у которой дочку репрессировали и она спряталсь на чердаке своего дома. Месяц ни ела, ни пила, дошла до стадии жировоска. Взял Федор эту старушку, омыл в водосточной трубе, она его в беспамятстве по голове погладила.
Оказалось, что это и есть федькино прощение. Теперь можно и в рай. Там никто кишки мотать не будет. Но тут, на чердаке, настигает его погоня братков в красных трениках. Все, деваться некуда, на него наставил пистолет главный браток. И вот здесь авторы фильма запутались окончательно. Ведь какая была их главная мысль. Братки-чекисты — ужасные преступники и место им только в аду. Но если получить прощение у своих жертв, то можно спасти душу и она попадет в рай.
Правда, авторы фильма дают Федяке божье прощение ни за что ни про что. Весь фильм Федяка никакого раскаяния не проявляет, только меркантильный интерес спастись от ада, бубнит как детсадовец, чтобы выпустили из угла - простите, я больше не буду. А ведь, как показывает практика, для этого ему надо опомниться, раскаяться, навсегда порвать с прошлым и совершить немыслимые для простого человека тяжкие духовные подвиги, помогающие преобразить, очистить и освятить любую, даже самую чёрную душу. Но ничего такого Федяка не совершает, просто ради того, что пора как-то выходить из положения и заканчивать фильм, авторы послали ему несчастную старушку, почти умершую, которую он искупал в водосточной трубе и та ожила. Типа, вода живая оказалась.
И вот под дулом пистолета Федор делает свой выбор. То есть совершает "духовный подвиг осознания", понимает, что если сейчас в него выстрелят, то он попадет в рай, как "жертва репрессий", а в раю ему не место, много чего нагрешил. И он решает самоубиться, прыгает с крыши вниз, летит довольный, улыбающийся. Но ведь тем самым он совершает один из тяжких грехов — самоубийство, а это ад без вариантов. То есть не дают авторы никакого прощения браткам-чекистам прошлым и настоящим. Вот ради чего все это мастырилось.
Волки они и есть звери, все равно их не переделать, и веры им нет. Никакого им прощения. Гореть этой "кровавой гэбне" в аду без права на помилование. Поэтому "а лучше при жизни быть нормальным человеком". Как заявил тут один наш комментатор — либерастом, иноагентом и релокантом.
И какое же остается впечатление в сухом остатке от всей этой плагиатности, вторичности и "сумбура вместо музыки". От всего этого "продукта вторичного". Помните, как у Войновича в действительно настоящей антиутопии про Москву, "Москва 2042", где правит вернувшийся на белом коне из эмиграции Сим Симыч Карнавалов, он же А. И. Солженицын - "кто сдает продукт вторичный, тот питается отлично", "продукт вторичный" - это отходы жизнедеятельности человека, которые сдаются, перерабаиываются и идут обратно для питания населения." А впечатление выражается вот этим гениельным эпизодом из фильма.
Федор звонит по телефону новому начальнику отдела майору Головне, который руководит ег розыском. И на вопрос Головни чего он бегает, людей беспокоит своими детскими просьбами о прощении, поясняет, что хочет попасть в рай. Довольный дурачок, он истину познал.
На что Головня, честно делающий, свое дело по борьбе с "врагами народа", измотанный, задерганный начальством, которое грозит, если не поймает в течение суток Федяку, то расстреляет и его, выслушав весь этот бред про рай, помолчав, устало говорит простое русское слово на букву "б". Трибунцев в роли Головни бесподобен.
Вот именно таким словом и можно охарактеризовать все увиденное на экране.
Но это еще не все. Самое интересное, что есть в этом фильме в третьей части.